佛教在唐朝三次崇佛高

经过五，

佛教自从西汉末年从天竺，西域逐渐传入我国的中原后。到唐朝时达到了最鼎盛时期，六百年的传播发展，四大名著之一中的唐僧西天取经便是取自唐朝初年玄奘取经的故事，随着唐玄奘从天竺带回了大量的佛经，经过翻译后。佛教在唐朝先后出现过三次。

出家人增多，

而且这三次高潮的表现形式也都不同；可谓各有特点。唐初的两位皇帝唐高祖李渊。唐太宗李世民采用的基本还是尊道抑佛？因为在唐朝刚刚建立后。因此不可能让脱离生产的寺庙，需要大量的劳动力来恢复发展生产。太史令傅奕还上书唐。

慢则七天，

灵魂即可升入"净土"。

唐朝第一个崇佛高潮是出现在武则天时期；

武德七年。建议禁佛，强迫僧尼还俗，生男育女；为国家种地当兵。唐高祖很同意这个建议。唐太宗时期佛教最流行的宗派是净土宗。净土宗认为人成佛很容易，只要口念一声"阿弥陀佛"，快则一天；武则天正式称帝前两个月。天授元年七月，有个叫法明的。

他编撰了四卷，应取代唐朝做天下主，"为武则天称帝提供了宗教依据。"太后乃是西天弥勒佛下世；武则天当即下令将该经颁行天下：并在长安。武则天还耗费巨资在洛阳龙门雕造了著名的龙门石窟大佛；洛阳以及诸州各建大云寺一所，用以崇佛。武则天时期盛行的佛教宗派又变成了禅宗。"禅"是静坐的意思。即提倡安心静虑的修行方法。禅宗改造了传统的。

当时的禅宗又分为南北两派，

废弃其违背儒家"孝悌"观念的戒律，强调孝是成佛的根本。也提倡为父母守孝三年。这使外来的佛教更适合中国大众？南派首领是慧能。"菩提本无树，他做的一首偈便是我们熟悉的，明镜亦。

何处惹尘埃，

"唐朝崇佛的第二个高潮是在唐肃宗。

当时盛行的宗派又变成了密宗，

本来无一物，"慧能认为佛并不存在于尘世，而是在人心里。只要诚心，谁都可以立即成佛，"心外无佛，我即是佛，唐代宗时期。密宗称其他宗派为显教，说显教信奉的是佛对一般俗人说。

而密教信奉的则是佛对自己的眷属说的法，是"秘密真言"，所以密宗又叫真言宗，当时正值"安史之乱"，密宗修法的特点是要筑坛行。

就请密宗僧人不空和尚领着一百多名僧人住进宫中。在灵武即帝位的唐肃宗李亨梦想佛来保佑自己，晨昏念经。以为朝廷祈福，后来唐朝大将郭子仪，李光弼等人力战乱兵，并请回纥。

唐代宗就请僧众在宫里诵经；

随着藩镇割据开始，

导致农民逃亡出家为僧或投靠寺院做佃户的现象越来越多，

收复了长安，唐肃宗却归功于不空和尚的诵经，后来的唐代宗同样崇信不空，朝廷遇有同回纥，吐蕃的战事，战事结束，即认为是僧众退兵有功，由于唐朝的寺院享有免税特权，唐朝中期以后，大量土地被兼并，寺院甚至发展到了拥有自己的。

并不受官府的约束；

一个寺院等于一个"佛国"，官府与寺院在经济。政治方面的利益冲突也开始尖锐起来，在会昌元年，唐武宗李炎下诏废佛，规定长安留四寺，洛阳留二寺。大州留一寺，每寺留僧十人，僧尼一律。

此次废佛，其余寺院一律拆毁。全国共拆毁佛寺四千六百多所。拆僧舍四万多所，二十六万多个僧尼被迫还俗。连同获释的还有寺院的奴婢十五。

法门寺唐朝后期，

唐懿宗李漼又兴起了唐朝的第三次崇佛高潮，当时凤翔府法门寺珍藏有一块相传是释迦牟尼的手指骨；被视为佛门圣物；早前唐宪宗李纯曾耗资动众，咸通十。

在唐末农民大起义的前夕；

许多大臣表示反对，

搞过一次迎佛骨来长安的活动，统治不稳，唐懿宗决定再迎佛骨。唐朝廷危机四伏，来为朝廷祈福；唐懿宗却说："我能活着见佛骨，死而无憾，"为此，唐懿宗下令广建。

珍贵的金银玉器；

迎佛骨的车马昼夜不绝，

向佛骨顶礼膜拜，

用华丽的锦绣，制造和装饰了大批的香车。当时长安至法门寺之间三百里的道路上，佛骨被迎到长安，唐懿宗亲自出迎，将崇佛推到了最高潮；吹响唐朝灭亡的王仙芝，黄巢农民大起义。